肆   神的的安慰並拯救 （四十至六十六章）

從四十章開始，以賽亞書的重點由神的審判轉向祂安慰並拯救的中心旨意上。此段
經文不但預言猶大被擄後因神而存的盼望，並被擄期間從神來的安慰，更啟示了
彌賽亞 － 神的僕人來臨時的景況並屬靈的以色列末後之光景。 其中所言，多是
關乎基督的救恩與應許，為著預備神百姓的心，在患難憂苦當中，不至灰心失望，
且能因等候耶和華得著救恩。


歷史背景

  亞述帝國首都尼尼微於西元前 612 年毀於瑪代和巴比倫人。巴比倫帝國接管了
  亞述之版圖，並因埃及答應協助猶大陰謀反叛巴比倫，於西元前586 年毀耶路撒冷
  和猶大帝國。
  西元前 561 年巴比倫偉大君王尼布甲尼撒去世，帝國漸衰，波斯王古列(Cyrus) 
  於此時統一了瑪代、波斯 (即現今伊朗)，於西元前 539 年敗巴比倫太子伯沙撒 
  (Belshazzar,但7:1,8:1) 入主該國。古列當政後，最先施行之政策之一，即頒令
  准許臣屬國那些流亡異域的百姓返回故鄉。波斯政府並援助他們在本國安定下來。
  (以斯拉1:2-4; 6:3-5)猶太人奉詔得釋，並獲准重建聖殿，其工作於西元前 
  520~515 年間大功告成。


分段

  四十章至六十六章大至可分三段如下：

  一、神的拯救 － 和平的旨意 ： 40 -48 章

  二、拯救者 － 神受苦的僕人 － 彌賽亞 ： 49 - 57 章

  三、被拯救者 － 和平的過程與榮耀的結局 ： 58 - 66 章